La alteridad como concepto filosófico, es el descubrimiento que el “yo” hace del “otro”. De tal manera que identificamos nuestro yo porque reconocemos la existencia del otro.
Partiendo de esta idea y mirando el fenómeno de la inmigración, el objetivo del proyecto es remover, mediante la interconexión entre la imagen fotográfica y la palabra, nuestra conciencia sobre la realidad que nos rodea e indagar en el descubrimiento que el “yo” hace del “otro”.
En definitiva explorar, en términos plásticos, la realidad inherente al fenómeno de la inmigración y la marginalización. Los protagonistas son inmigrantes, con un bagaje personal propio, pero que ante nuestros ojos y en nuestro entorno se han convertido, sencillamente, en “el otro”.
Las nuevas tecnologías y los cambios en los medios de transporte nos han permitido un acceso masivo y veloz a la contemplación de los otros. Ya sea a través del viaje, de la televisión, en museos, internet o de las observaciones de las ciencias sociales, la alteridad es captada en imágenes que viajan, se desplazan y a las que nos desplazamos con facilidad.
Esta exploración artística obliga a un cuestionamiento sobre nuestra aproximación a la alteridad y a las premisas éticas en las que se sustenta. Es necesario una reflexión sobre la capacidad de la gente para abrirse e involucrase con lo Otro. Y en definitiva abrir otras reflexiones como ¿Es posible, hoy en día, asistir y contemplar sin estetizar, sin convertir la alteridad y la experiencia de otros en panorama?
El interés sobre el tema de la migración surge a partir de visualizar los múltiples rostros del fenómeno social en una de las zonas mas afectadas. España y en concreto el marco geográfico del mediterraneo, ha experimentado una importante transformación demográfica en los últimos años. En el transcurso de dos décadas, ha absorbido un flujo migratorio anual sin precedente y esto ha dado lugar a una gran visibilidad social del fenómeno. La sociedad actual, es una sociedad constituida por una pluralidad de culturas.
Me he querido acercar a ello con la imagen y con la palabra porque nuestra vida moderna esta bombardeada de imágenes y palabras (pintadas callejeras, paneles publicitarios, letreros con informaciones...). He optado por la imagen fotográfica y la escritura como medios de expresión artística, intentando que ambas alcancen en la obra el mismo nivel de materialidad lo que nos facilitaría tanto la lectura de la imagen como el poder vislumbrar los caracteres escritos.
Las imágenes fotográficas intentan, en la medida de lo posible, acercar la mirada al otro y conseguir la asimilación de la diferencia y confrontación por parte del espectador. Plasmar con imágenes la alteridad que se vive en la sociedad. ¿ Y porque la camara fotografica? Porque el ojo que mira a traves del objetivo de la camara no es un ojo objetivo y neutral sino que esta cargado de actitudes, prejuicios y valores.
Y en el momento de identificar o reconocer a alguien no hay duda de que la imagen clave es rostro, no hay otro indicador mas consciente de identidad que este. Nuestras categorías de clasificación social como la raza, el genero o la edad suelen leerse allí. Por ello he elegido como primera obra del proyecto un rostro, el rostro de Gesile congoleña de 36 años que como miles de mujeres africanas han elegido por razones imperiosas el exilio.
Estas imagenes se acompañaran de textos que aluden a las problematicas existenciales como la identidad, la pérdida de las raíces, la emigración, el éxodo, la diferencia, la tradición, la marginalidad, las minorías, etc. El peso de las palabras es tan fuerte que éstas se instalan e incluso configuran un discurso. Una misma imagen junto a dos textos se ve de dos maneras diferentes. La palabra nombra, habla, comunica y confunde. El lenguaje crea significados que son siempre creados "para el otro".
En definitiva el proyecto es una reflexion entorno al proceso de construcción de la identidad y su permanente conflicto con el Otro. Partiendo de un análisis de la presencia en las artes y en los medios de comunicación del fenomeno migratorio pretendo acercarme, mediante la fotografia y la palabra, al “otro” más próximo y al mismo tiempo más ajeno en una sociedad dominada por la mirada obsesiva de y hacia el Otro entre una especie de fascinación y rechazo mutuos.
Partiendo de esta idea y mirando el fenómeno de la inmigración, el objetivo del proyecto es remover, mediante la interconexión entre la imagen fotográfica y la palabra, nuestra conciencia sobre la realidad que nos rodea e indagar en el descubrimiento que el “yo” hace del “otro”.
En definitiva explorar, en términos plásticos, la realidad inherente al fenómeno de la inmigración y la marginalización. Los protagonistas son inmigrantes, con un bagaje personal propio, pero que ante nuestros ojos y en nuestro entorno se han convertido, sencillamente, en “el otro”.
Las nuevas tecnologías y los cambios en los medios de transporte nos han permitido un acceso masivo y veloz a la contemplación de los otros. Ya sea a través del viaje, de la televisión, en museos, internet o de las observaciones de las ciencias sociales, la alteridad es captada en imágenes que viajan, se desplazan y a las que nos desplazamos con facilidad.
Esta exploración artística obliga a un cuestionamiento sobre nuestra aproximación a la alteridad y a las premisas éticas en las que se sustenta. Es necesario una reflexión sobre la capacidad de la gente para abrirse e involucrase con lo Otro. Y en definitiva abrir otras reflexiones como ¿Es posible, hoy en día, asistir y contemplar sin estetizar, sin convertir la alteridad y la experiencia de otros en panorama?
El interés sobre el tema de la migración surge a partir de visualizar los múltiples rostros del fenómeno social en una de las zonas mas afectadas. España y en concreto el marco geográfico del mediterraneo, ha experimentado una importante transformación demográfica en los últimos años. En el transcurso de dos décadas, ha absorbido un flujo migratorio anual sin precedente y esto ha dado lugar a una gran visibilidad social del fenómeno. La sociedad actual, es una sociedad constituida por una pluralidad de culturas.
Me he querido acercar a ello con la imagen y con la palabra porque nuestra vida moderna esta bombardeada de imágenes y palabras (pintadas callejeras, paneles publicitarios, letreros con informaciones...). He optado por la imagen fotográfica y la escritura como medios de expresión artística, intentando que ambas alcancen en la obra el mismo nivel de materialidad lo que nos facilitaría tanto la lectura de la imagen como el poder vislumbrar los caracteres escritos.
Las imágenes fotográficas intentan, en la medida de lo posible, acercar la mirada al otro y conseguir la asimilación de la diferencia y confrontación por parte del espectador. Plasmar con imágenes la alteridad que se vive en la sociedad. ¿ Y porque la camara fotografica? Porque el ojo que mira a traves del objetivo de la camara no es un ojo objetivo y neutral sino que esta cargado de actitudes, prejuicios y valores.
Y en el momento de identificar o reconocer a alguien no hay duda de que la imagen clave es rostro, no hay otro indicador mas consciente de identidad que este. Nuestras categorías de clasificación social como la raza, el genero o la edad suelen leerse allí. Por ello he elegido como primera obra del proyecto un rostro, el rostro de Gesile congoleña de 36 años que como miles de mujeres africanas han elegido por razones imperiosas el exilio.
Estas imagenes se acompañaran de textos que aluden a las problematicas existenciales como la identidad, la pérdida de las raíces, la emigración, el éxodo, la diferencia, la tradición, la marginalidad, las minorías, etc. El peso de las palabras es tan fuerte que éstas se instalan e incluso configuran un discurso. Una misma imagen junto a dos textos se ve de dos maneras diferentes. La palabra nombra, habla, comunica y confunde. El lenguaje crea significados que son siempre creados "para el otro".
En definitiva el proyecto es una reflexion entorno al proceso de construcción de la identidad y su permanente conflicto con el Otro. Partiendo de un análisis de la presencia en las artes y en los medios de comunicación del fenomeno migratorio pretendo acercarme, mediante la fotografia y la palabra, al “otro” más próximo y al mismo tiempo más ajeno en una sociedad dominada por la mirada obsesiva de y hacia el Otro entre una especie de fascinación y rechazo mutuos.
